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90后女書法家包姮楷書作品欣賞,線條圓潤筆力飽滿,筆勢雄健奇險率意

更新時間:2020-09-21 文章來源:集雅齋 文章作者:集雅齋 點擊次數:961

當代書壇學習二田的楷書的比較多,學習顏體的比較少。而今天我們要介紹的這位書法就是一位學習顏體和柳體的女書法家,他就是包姮。他是90后的一位杰出的書法家,他的書法是將顏真卿之雄渾,歐陽詢之險峻,柳公權之剛勁,褚遂良之秀逸融為一體,從而使自己的正楷書法作品呈現出一種內秀外美的獨特風格。下面就是包姮的書作,如果您喜歡這段內容,請點贊關注轉發。在欣賞書法之前,我們簡單的說一說書法的審美:審美是很主觀的事,任何人都可以認為那兩幅俗氣的作品很美,尤其是缺乏書法或藝術基礎的人,這很正常。但是,藝術在客觀上層面上是有評價和衡量的標準的,尤其是技法上。比如草書,我已經給出了基本的原理和要素,在邏輯上告訴大家為什么說這幅作品好或不好,具體到每個人能理解多少,就要看個人了。

包姮,出生于湖北隨州,現居住于北京。現為湖北省書法家協會楷書委會委員,集雅齋簽約藝術家。

自幼喜愛書畫,由唐揩入手,上溯魏晉諸碑帖,真、行、草、隸皆習,深度挖掘傳統,對傳統經典法帖進行全面臨摹,“不可使一日虛度”,真正的走進古人,與古人對話。他把自己的主要突破方向放在楷書上,摒棄時下的張揚與乖戾,用結實的線條、簡靜的結構、平實的章法表達溫和充盈的韻致,形成了自己外在平和簡靜而內蘊豐富的鮮明特色,書風雅逸樸茂,沉靜而生動。

包姮斗方書法作品楷書《醉翁亭記》

包姮斗方書法作品楷書《醉翁亭記》,所書內容為歐陽修的《醉翁亭記》“環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也......然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。”整幅字氣脈連貫順暢,信筆所至,情態各異。這種悠然自得的書寫節奏,使觀者在欣賞這幅作品時,一份自在、舒坦愉悅油然而生。整幅字用筆方勁,干凈利落,雖然多側鋒落筆,但筆勢內斂含蓄,而且總是回鋒收筆,瀟灑自如,因而線條溫潤淳樸。包姮斗方書法作品楷書《醉翁亭記》值得收藏,適合懸掛在茶樓、書房、酒店和會所,亦是作為禮品送與好友的不二之選。

包姮斗方書法作品楷書《岳陽樓記》

這是一篇用楷書寫的范仲淹的《岳陽樓記》,《岳陽樓記》是傳世名篇,他描寫的洞庭湖氣勢宏偉,浩浩蕩蕩,使文章也很有氣勢。但《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇并非只是因為其對岳陽樓風景的描述,而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂后樂、憂國憂民的情懷。 其中的詩句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“不以物喜,不以己悲”也早已家喻戶曉。全文行云流水,一氣呵成,虛實結合,很有意境。這樣有氣勢的書法掛在公司辦公室,尤其是行政單位的辦公室更能彰顯文中先憂后樂、憂國憂民的情懷,也更能提升公司領導們的品位和格調。

包姮四尺對開書法作品楷書《六戒》

晚清“千古第一完人”曾國藩,以自己的人生經驗作為總結,寫下了著名“六戒”,是每個欲成大器者修身立學的標榜。

第一戒:久利之事勿為,眾爭之地勿往。曾國藩一生在為人處世方面深諳“中庸”之道,做事不激不厲,靈活思考,學會判斷,懂得孰輕孰重。

第二戒:勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。即須知為人交友,不可因小失大,涵養包容才是情商高的表現。古人有云:施恩勿念,受恩莫忘。便是這個道理。

第三戒:說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌人之長。即切不可背后中傷他人,這樣有損福德。高情商的人懂得揭人不揭短,背后永遠褒獎別人,不論人是非。

第四戒:利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。即利益適合共享卻不適合獨享,要懂得分享與團隊合作的力量。商謀劃策不適合人多,因為人多嘴雜,容易動搖內心,無法迅速做決定,從而降低做事效率。

第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。懶惰,使人一事無成;傲慢,使人迅速退步。做人一定要勤能補拙,謙虛行事。

第六戒:凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。即做一件事,才能是其次,最重要的是有深謀遠慮和豐富的見識;達成一件事,人意居半,天意居半,要盡人事聽天命,事在人為。

這幅勵志書法作品,用筆剛勁峻拔,筆畫方潤整齊,結體開朗爽健,意味深遠,將其掛在家里,不僅可以美化家居環境,還具有成教化、助人倫,怡人怡興的作用,更能展現出家庭的品味和魅力以及高貴的文化氣息。