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書法名家方放極品行書鑒賞,承襲二王筆法精髓,筆筆雋秀飄逸,字字精華俊美

更新時間:2020-08-06 文章來源:集雅齋 文章作者:集雅齋 點擊次數:1098

我們經常說書法要有傳承才能更好的創造書法的美,就和今天學書法不一樣,必須是臨帖,然后才是創造。臨帖就是傳承書法傳統技法,有了熟練的技巧才能夠更好的創作,更好的傳揚。簡單的說就是繼往才能開來。對此我們專門把在學習二王筆法上有較大突破的書法大家方放的書作推薦給大家,希望你能夠喜歡。在欣賞書法之前我們還是簡單的說一說書法的筆法。筆法,我換一個說法叫它手法。首先使用不同的手法,產生的點畫是不一樣的。王羲之的書法表現出的點畫特別豐富,如果單把一根線看做一個面,你會發現,它很多情況下并不如人意是平行對稱的,而是凸起凹入,立體感十足有著特別多的形態,點畫非常豐富,這個東西就是所謂的晉人筆法。

方放,1990年畢業于中央工藝美術學院陶瓷設計系,現為中國書法家協會會員,北京書法家協會理事,北京書法家協會婦女工作委員會委員,北京市政協藝術顧問,中國楹聯學會藝術委員會委員,中央書畫藝術研究院研究員,九三學社社員,北京九三書畫院理事,人民日報社神州書畫院特約書畫家。書法作品曾獲第五屆全國婦女書法展優秀作品獎,“農行杯”首屆中國電視書法大獎賽二等獎,日本高野山書道協會獎,中日女子書法大賽銀獎,石景宜博士杯書畫創作大賽書法優異獎等獎項;入展第十屆全國書法篆刻展,第二屆全國冊頁書法作品展,首屆全國書法小品展,“書寫時代”全國名家書法作品展,首屆西狹頌全國書法大展,“中國瘞鶴銘獎”全國書法作品展,第一、三屆全國婦女書法篆刻作品展,中國書法家協會成立30周年優秀會員作品展,新加坡中國當代百家婦女書法邀請展,第二屆中日女書法家代表作品展,北京第一、二、三屆國際書法雙年展,翰墨凝香——北京女書法家代表作品提名展。作品及論文發表于《中國書法》《中國書法學報》《中國文化報》《北京文藝》《北京書法》等刊物,出版《黃自元楷書字譜》《方放書法》。作品被新加坡書法中心等單位收藏。

方放書法作品《卜算子·詠梅》

中書協會員方放老師這幅四尺斗方書法作品行書《卜算子·詠梅》,釋文:風雨送春歸 ,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。毛澤東詞卜算子·詠梅壬辰年冬月侯雙意。此作通篇書寫流暢,在章法上巧妙安排,字的大小疏密,字與字之間揖讓顧盼,參差變化,錯落有致,各具神態。此作以圓筆中鋒為主,藏鋒出之。用筆的提、按、頓、挫清晰可見,厚重處渾樸蒼穆,細勁處筋骨凝練,轉折處,或化繁為簡、遒麗自然,或殺筆狠重,戛然而止;連綿處,筆圓意賅,一氣呵成。方放老師這幅佳作具有很高的收藏價值,適合懸掛在書房、茶室、辦公室等地。

方放書法作品《福》

福文化(也稱中華福文化或中國福文化)是源自中國的民俗文化。它的涵蓋面非常廣,伴隨中國幾千年的歷史文明的變遷與發展,如今已經滲透到了人們生活的點點滴滴中,她所折射出的是我們整個中華民族的生活觀念及價值觀。

所謂“福”,在過去是指“信福”、“福氣”、“福運”,而現在人對福的理解是“幸福”。無論是現在還是過去,中國的老百姓都有一個共同的愿望,那就是企盼福氣的到來。一個“福”字都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。“福”乃“福、祿、壽、喜、財、吉”六大吉祥之首,“求福、納福、惜福、祝福”又是各種文化現象的概括和代表。“福”又分為“五福”,《尚書·洪范》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”把福的形式和內容具體化了,福在中國文化中的含義不是物質滿足,主要是精神層面上的滿足和對美好生活的追求。“福”將成為人類歷史上一個永恒的主題!

總之,一個“福”字都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。備行老師這幅福字書法不僅可以掛在家中玄關、臥室、客廳、書房,或者飯店、酒店、茶樓等場合都非常適宜。逢年過節給長輩、客戶、親友、老師、領導送禮,以此來表情達意,傳遞出自己最真摯的祝福,都非常適宜。

方放四尺對開書法作品《桃花源記》

方放四尺對開書法作品《桃花源記》,所書內容為“晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林......南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,后遂無問津者。”通篇書寫流暢、整潔,其節奏悠然自得,令觀者心生自在之感,與桃花源記所描述的世外桃源的舒適景象相映,這種情感與文字的完美結合實在難得。方放老師這幅作品章法嚴謹,節奏悠然,此佳作具有很高的收藏價值。方放老師四尺對開書法作品《桃花源記》懸掛在客廳、書房、辦公室和茶室,不僅是視覺盛宴亦是精神盛宴,可放松身心,緩解工作生活壓力。